人生に迷わないための お金の地図
どうやったら、お金が貯まるかという話。
収入より支出を下げれば大丈夫。当たり前と言えば当たり前。
まあでも、めんどくさいよね~というのが、先に立ちます。
残して死んでも、あんまり意味ないし。
う~ん。何歳まで生きるのか(生きられるのか)が、わからないからな~。
なにをするにしても、賭みたいなものです。
どうやったら、お金が貯まるかという話。
収入より支出を下げれば大丈夫。当たり前と言えば当たり前。
まあでも、めんどくさいよね~というのが、先に立ちます。
残して死んでも、あんまり意味ないし。
う~ん。何歳まで生きるのか(生きられるのか)が、わからないからな~。
なにをするにしても、賭みたいなものです。
これで、探偵ナイトスクープがブレークした、懐かしい話です。
わたしが学生の頃なので20年以上前だよね。でも、今読んでも、おもしろいです。
ただ、差別用語に対しては、単純に嫌悪感を表明しているのですが、もしかしたら、それらの言葉も、元々は、違った意味、柔らかい意味があったのではないかと感じました。
はじめは、柔らかい意味であった言葉は、もしかすると使われていくうちにだんだんと、キツいイヤな意味を持って行ってしまう性質があるのかもしれません。
そして、その言葉が、古く、キツくなった故に、また新しい言葉が 生み出されなければならなくなってくる。
そのサイクルが、分布として残っているのではないかと思いました。
そして、かなしいことに、関西の「アホ」も、このころに比べると、だいぶんキツい言葉になってきたのかな~。
テレビで、聞くことも少なくなった気がします。
ボクらは、バカと言われるとキツく感じたけど、今の子たちは、アホと言われるとそれと同じぐらいキツく感じるのかも。
それは、今時の子どもの心が弱くなったとか、そういうこととは関係なしに。
そしてまた、なにか新しい言葉がうまれてくるのかなぁ。
最初に結論があってから、適当にしゃべってるだろうとか、ちょっと思います。
でも、納得できることも多いし、ある意味、自分の信念と責任をもって仕事をしているのだと思います。
まぁ、尾崎 豊が、しっかりした人みたいなのは、本当に勝手な解釈だと思います。
あと、文学は、ヘルマン・ヘッセ読めとか思います。でも、多分、感傷的すぎてこの人にはあわないのかも。
おもしろいと思うんだけど、なんか、波長があわないなぁ……。
「週刊とりあたまニュース」の第2弾。題名変わっておりますが……。とりあたまだからか?
2010年から、3.11をはさんで、2012年のはじまりまで。
3.11からは、やっぱり、ちょっと書き方が変わってきた気がします。
これ、おもしろいな。2人ともが、まったく違う方向を向いている様なのに、2人ともが本当に絶妙なバランス感覚を持っている。
池上 彰さんが読んでるというのも納得。
題が、多分、ダメだと思います。
まるで、今、自閉症であることが治ったみたいに見える。でもこれは、そういう話ではないですよね。
まあ、原題の「NOBODY NOWHERE」1よりも、わかりやすいという判断なんだろうけど……。
それに、この題でなければ、たしかに、ぼくも手に取っていない可能性があるのだけれど……。
解説にも書かれていますが、ものすごく、共感をもって読むことが可能です。でも、その読み方にも、注意も必要です。
それは、想像力。
「彼女」は、「わたし」だと思って共感するのは とても大事なことなんだけど、それだけでは、前に進まない問題を、いっぱいこの本は含んでいる。
多分、自閉症の人とぼくたちは、全く別の言葉をもっている。
それは、どういうことかということを想像してみること。
例えば、人生で出会った中で、一番理解できなくて最悪だと思った人のことを思いだしてみる。
「言葉が通じない」と思わなかったか?
相手が人間の心を持っていないのではないかと傷ついたりしなかったか?
だれかと、
「こんな困った人がいる」
と話して、共感したことはないだろうか?
もしかしたら、共感してくれる誰かがそばにいてくれる「わたし」が「彼女」なのではなくて、「わたし」を傷つけた相手こそが、誰にも理解されない「彼女」なのかもしれない。
自閉症の人と関わっていくというのは、その言葉が通じないという思いの繰り返しで、多分、ぼくたちは、自分の言葉、自分の物語の中でしか人を理解できない。
彼女が彼女の物語の中で、人を理解しているように。
だから、この物語は感動的であるけれど、ものすごく一方的な物語でもある。
この物語で糾弾された人たちに対して、外から、
「そんなことは、許されない!!」
と言うことは可能だけれど、それだけではすまない問題をぼくたちは宿題として抱えている。
もちろん、「彼女」がどう感じたかという感じ方、考え方は、大切にしながら。
もし、自閉症の人の言い分に耳をかたむけることができれば、論理が通っていると感じることはできるかもしれない。でも、それを理解することは、基本出来ない。
だから、ぼくたちにできることは、自分が受け入れることが出来るキャパシティを出来るだけ大きくしていくことだけです。それも、膨大な、試行錯誤から出てくる経験知(しかも、その中のわずかな例外を参考にしないといけない)で。
100人の中にたった1人しかいない人の言葉を理解しようというのだから。
自分の感傷に浸ってる暇なんてない。
なにか、理解できないこと、理解できない人に出会ったとき、その人の言葉と自分の言葉が違っているのではないかと想像し、省みること。
これは、実はかなり難しいのではないかと思います。
でも、これから、していかなければならないことです。
大切な何かを、切り捨ててしまう前に。
どこまでの彼女を守ることができるだろう?
でも、信じていることは、理解し合うことができれば、おそらく、反社会的であったり、非社会的であったりすることはなくなるのではないかということ。
その「反社会」、「非社会」という概念そのものが、文化の中でわかっていくものだとしても。
祈りのように。