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山の人生

「山の人生」を読みながら「北神伝綺」を聞いたりして、いったいどこまで柳田は、山人論を信じていたんだろうなぁと。
まあ、もちろん、「北神伝綺」は、基準とか参考にしてはいけないんですけどね。

かなり最初の頃は、まあけっこう信じていたんだけれども、そこに「騙り」というか、語る人と聞く人の共犯状態がしょうじることは、多分、柳田自身がめちゃくちゃわかっていたのではないかとも感じます。
そういう部分をなんとか解消しないことには、柳田民俗学自体が、多分、前に進まないと考えていたのではと想像すると、いろいろおもしろい。

まあ、ただ単に興味がいろんなところにいく人だから、忙しすぎてかえりみられなかったという可能性も、メチャクチャあるとは思うんですけどね。

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妖怪談義 新訂

柳田 国男と南方 熊楠の論争。
ものすごーく、枝葉のところで論争はしているけど、実は言っていることは同じことではないのか?なんか、同じ現象の見方だけが違うというか、ただ単に言葉の定義の問題ではと思えてきて楽しい。

この手のお話って、放っておくとすぐに変化して、消えていってしまうので、時代、時代に定点観測する人が必要なんだなぁと思います。

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かっぱ えほん遠野物語

遠野のかっぱは、赤い。
なんだか、それだけでインパクトあるわ。

なんか、上手に生まれることが出来なかった子どものイメージもあるなぁと。
河に流されたりした子どもたちのイメージが、そうなっていったのかも。

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まよいが えほん遠野物語

まよいが。
結局、なんで幸運になれるのかとか、どういう人がまよいがに行き着けるのかは、まったくわからない。

不思議な精霊たちの絵が素敵です。このイメージは、良いなぁ。雰囲気がある。

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やまびと えほん遠野物語

京極 夏彦と遠野物語。
なかなか、魅力的な組み合わせではありませんか。

中川 学の絵も、味わいがあってよいです。色がすごくきれいです。

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汐文社
発売日 : 2016-04-28